Sintagma „trezire în conștiință” este adesea întâmpinată în spațiul public românesc, cu ironie, când în realitate este un apel la claritate: la a vedea lucid cum funcționează instituțiile, la a distinge între retorică și rezultate, la a ne asuma rolul de cetățeni, nu de spectatori. A o respinge din reflex înseamnă a evita tocmai exercițiul de discernământ de care avem cea mai mare nevoie. Dar dincolo de retorică, cei care o înțeleg cu adevărat știu că ea nu descrie un ideal abstract, ci o stare de necesitate. România nu traversează cea mai favorabilă perioadă a sa, nu neapărat prin lipsuri materiale, ci printr-o criză de sens, de direcție și de responsabilitate publică.
În gândirea românească, această trezire ar presupune o recalibrare a valorilor. Am ajuns să confundăm succesul cu vizibilitatea, leadershipul cu oportunismul și patriotismul cu sloganul. O societate nu poate evolua dacă elitele sale intelectuale și politice nu reușesc să ofere repere autentice, iar cetățenii nu mai cred în ele.
Problema nu este doar că lucrurile merg prost, ci că ne-am obișnuit cu ele. Lipsa de reacție este poate cea mai periculoasă formă de regres. Trezirea în conștiință înseamnă exact opusul: refuzul normalizării mediocrității.
De ce avem nevoie? În primul rând, de responsabilitate individuală. Nu doar politicienii definesc direcția unei țări, ci și cetățenii care acceptă sau contestă. Fără o cultură a implicării, fie ea civică, educațională sau profesională, orice schimbare rămâne superficială. În al doilea rând, avem nevoie de educație reală, nu doar formală. O educație care să dezvolte gândirea critică, discernământul și capacitatea de a diferenția între adevăr și manipulare. Fără acestea, „trezirea” rămâne un slogan gol. În al treilea rând, este necesară o reformă a discursului public. Mai puțin spectacol, mai mult conținut și dialog autentic. O societate nu poate construi pe termen lung dacă își consumă energia în conflicte sterile. Nu în ultimul rând, avem nevoie de curaj. Curajul de a spune lucrurilor pe nume, de a sancționa derapajele și de a susține competența, chiar și atunci când nu este convenabil.
Trezirea în conștiință nu este un eveniment colectiv care va veni de la sine. Este un proces lent, uneori inconfortabil, care începe cu fiecare dintre noi. România nu are nevoie de promisiuni, ci de o schimbare de atitudine: de la pasivitate la implicare, de la superficialitate la profunzime, de la resemnare la responsabilitate.
ANDREI POPETE PĂTRAȘCU
Trezirea în conștiință: o urgență pentru politica și gândirea românească